{"id":3387,"date":"2022-08-17T15:53:13","date_gmt":"2022-08-17T18:53:13","guid":{"rendered":"https:\/\/esconesi.com\/?p=3387"},"modified":"2022-08-29T15:47:37","modified_gmt":"2022-08-29T18:47:37","slug":"elviaje-cap5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esconesi.com\/en\/elviaje-cap5\/","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo 5: Cuerpos e interseccionalidad"},"content":{"rendered":"<h4><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-3394 size-medium\" src=\"https:\/\/esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/meme-rata-300x275.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"275\" srcset=\"https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/meme-rata-300x275.png 300w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/meme-rata-768x705.png 768w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/meme-rata-480x441.png 480w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/meme-rata.png 890w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/h4>\n<h4><span style=\"color: #808080;\"><em><span style=\"font-weight: 400;\">\u00abLo que hacemos es m\u00e1s importante que lo que decimos\u00bb<\/span><\/em><\/span><\/h4>\n<p>Kimberlee Crenshawn<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-3390 size-large\" src=\"https:\/\/esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/m3-1024x127.png\" alt=\"M\u00f3dulo 3: La br\u00fajula. Cuerpos en comunidad\" width=\"1024\" height=\"127\" srcset=\"https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/m3-1024x127.png 1024w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/m3-300x37.png 300w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/m3-768x95.png 768w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/m3-1536x191.png 1536w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/m3-1080x134.png 1080w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/m3-1280x159.png 1280w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/m3-980x122.png 980w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/m3-480x60.png 480w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/m3.png 1618w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<h4><\/h4>\n<h4><span style=\"color: #ff9900;\"><b>Introducci\u00f3n<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/span><\/h4>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Elijamos saber, elijamos conocer, elijamos actuar y ser parte de un mundo que constantemente cambia a nuestro alrededor, a partir del reconocimiento de c\u00f3mo nuestras cuerpas est\u00e1n y se desarrollan en comunidad. El contenido de este m\u00f3dulo proponer una gu\u00eda de acciones y pr\u00e1cticas en pos de la prevenci\u00f3n y erradicaci\u00f3n de las violencias por motivos de g\u00e9nero y diversidades, as\u00ed como el comprender la multiplicidad de factores que inciden en el concepto de salud sexual y (no) reproductiva. \u00a0 Pretendemos fomentar\u00a0 el activismo en defensa y garant\u00eda del derecho al goce, al placer y al cuidado de nuestros cuerpos, incorporando herramientas conceptuales que apunten a identificar las violencias por motivos de g\u00e9nero y diversidades.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-3389 size-large\" src=\"https:\/\/esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cap5-1024x111.png\" alt=\"cap\u00edtulo 5: la interseccionalidad para no dejar ning\u00fan cuerpo por fuera\" width=\"1024\" height=\"111\" srcset=\"https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cap5-1024x111.png 1024w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cap5-300x33.png 300w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cap5-768x84.png 768w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cap5-1536x167.png 1536w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cap5-1080x117.png 1080w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cap5-1280x139.png 1280w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cap5-980x107.png 980w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cap5-480x52.png 480w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cap5.png 1618w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em><span style=\"font-weight: 400;\">Por Ezequiel Barboza y Agust\u00edn Quint\u00e1 Orobio<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Nuestras <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\"><strong>cuerpas<\/strong>*<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0vienen a tomar un rol protagonista al momento de relacionarnos y socializarnos, aparece esa \u201cprimera impresi\u00f3n\u201d frente a les dem\u00e1s y es a trav\u00e9s de la cual nos apoyamos para comunicarnos con el mundo exterior. Nuestras cuerpas nos acompa\u00f1an en todo momento. Nos movemos en el mundo, vamos a estudiar, trabajar, tenemos encuentros sexuales, vamos a una consulta m\u00e9dica, corremos, caminamos, bailamos, entrenamos, hablamos, gozamos y amamos.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[learn_more caption=\u00bbCuerpas\u00bb] Cuerpas: \u00bfTe molesta \u201ccuerpa\u201d? \u00bfTe molesta \u201c\u00fatera\u201d? Perfecto. Esa era la intenci\u00f3n. Porque a nosotras tambi\u00e9n nos molesta un diccionario mis\u00f3gino y machista, la publicidad en la que somos meros objetos, la exclusi\u00f3n de las voces de poder, la comunicaci\u00f3n agresiva y violenta. Y por eso hemos tomado la determinaci\u00f3n de nombrarnos con nuestros propios c\u00f3digos, para deformar el lenguaje que hist\u00f3ricamente invisibiliza a las mujeres y a las disidencias. (Feminarian).[\/learn_more]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Entendiendo al cuerpo como un fen\u00f3meno social, cultural e hist\u00f3rico el cual no existe en estado puro, si no, en contacto con su entorno y conform\u00e1ndose a trav\u00e9s de la interrelaci\u00f3n con el mismo, podemos dar cuenta como todas nuestras existencias son sostenidas por \u00e9l, por fuera de la biolog\u00eda, entendiendo a estos como nuestra herramienta de \u201cpresentaci\u00f3n hacia el mundo\u201d, una especie de lienzo maleable y din\u00e1mico que se encuentra atravesado por m\u00faltiples factores y vivencias.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><iframe title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/hBaIhlmM3ow\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Nuestras cuerpas son atravesadas por distintas vivencias y etapas de crecimiento; el transitar de la ni\u00f1ez a la adolescencia y hacia la adultez, en este transitar suceden distintos eventos y momentos como pueden ser: marcas por crecimiento, estiramiento o ensanchamiento de la ni\u00f1ez a la adolescencia, golpes por caerse haciendo alg\u00fan deporte, jugando o andando en bicicleta, quemaduras, raspones,\u00a0 cicatrices por una operaci\u00f3n, modificaciones por una transici\u00f3n de g\u00e9nero, embarazos, abortos. As\u00ed mismo, las cuerpas toleran distintas situaciones desde las m\u00e1s simples como hacerse un piercing o tatuaje hasta algunas no tan agradables y complejas como lo son las marcas por haber sido v\u00edctima de violencia.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Al entender las cuerpas como fen\u00f3meno social no podemos dejar de lado la interseccionalidad, entendida como el fen\u00f3meno por el cual cada individuo sufre opresi\u00f3n u ostenta privilegio en base a su pertenencia a m\u00faltiples categor\u00edas sociales. Este enfoque comprende que las diferentes construcciones sociales como el g\u00e9nero, etnia, clase, orientaci\u00f3n sexual, no son naturales y se encuentran interrelacionadas:<\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cEl an\u00e1lisis interseccional tiene como objetivo revelar las variadas identidades, exponer los diferentes tipos de discriminaci\u00f3n y desventaja que se dan como consecuencia de la combinaci\u00f3n de identidades. Busca abordar las formas en las que el racismo, el patriarcado, la opresi\u00f3n de clase y otros sistemas de discriminaci\u00f3n crean desigualdades y estructuran las relaciones sociales. Toma en consideraci\u00f3n los contextos hist\u00f3ricos, sociales y pol\u00edticos y tambi\u00e9n reconoce experiencias individuales \u00fanicas que resultan de la conjunci\u00f3n de diferentes tipos de identidad\u201d. (AWID; 2004)<\/span><\/p><\/blockquote>\n<p><a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/CdveuRdtRFS\/?igshid=YmMyMTA2M2Y%3D\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-3393\" src=\"https:\/\/esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Captura.png\" alt=\"\u00bfpor qu\u00e9 los feminismos tienen que ser interseccionales?\" width=\"550\" height=\"553\" srcset=\"https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Captura.png 550w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Captura-298x300.png 298w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Captura-150x150.png 150w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Captura-480x483.png 480w\" sizes=\"(max-width: 550px) 100vw, 550px\" \/><\/a><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A fin de cuentas y como paradigma te\u00f3rico, la interseccionalidad nos permite entender situaciones de opresi\u00f3n, de privilegio y de derechos humanos en todas partes del mundo:<\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cLa discriminaci\u00f3n racial no siempre afecta por igual a las mujeres y a los hombres, ni de la misma forma. Hay circunstancias en que la discriminaci\u00f3n racial afecta \u00fanica o principalmente a las mujeres, o las puede afectar de manera diferente, o en un grado distinto, que a los hombres. Estos tipos de discriminaci\u00f3n racial pueden pasar desapercibidos si no se reconocen y reivindican expl\u00edcitamente las diversas experiencias de la vida de mujeres y de hombres, en los \u00e1mbitos p\u00fablico y privado de la vida colectiva\u201d.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<p><span style=\"color: #ff9900;\"><b>Para dar cuenta de ello, daremos un ejemplo:\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Le profesorx encuentra fumando en los ba\u00f1os del colegio a Lucia, una chica de 15 a\u00f1os blanca cis y heterosexual\u00a0 junto a\u00a0 Sof\u00eda,\u00a0 su compa\u00f1era de clase, una chica de la misma edad afrodescendiente perteneciente al colectivo LGBTNBIQ+ que estaba por encender un cigarrillo. Al estar prohibido fumar en un \u00e1mbito educativo, siendo menores de edad les directivxs deciden expulsar a Sof\u00eda y darle dos semanas de suspensi\u00f3n a Lucia.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Para analizar y debatir en conjunto: \u00bfLes parece correcto el accionar de les directives? \u00bfQu\u00e9 medidas tendr\u00eda que haber tomado la instituci\u00f3n educativa? \u00bfEn este acto de discriminacion se contempla la interseccionalidad? \u00bfPor qu\u00e9 Luc\u00eda no fue igualmente expulsada o Sof\u00eda suspendida?\u00a0<\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff9900;\"><strong>La interseccionalidad es como una br\u00fajula que responde a todos estos interrogantes.<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El an\u00e1lisis intersectorial nos ayuda a dilucidar, comprender y complejizar las problem\u00e1ticas de todas estas existencias que muchas veces no tenemos en cuenta \u2013no por maldad, sino por desconocimiento o por la misma sociedad capacitista, heteronormativa, colonial y patriarcal en la cual vivimos y que las margina sistem\u00e1ticamente- por eso mismo, es sumamente importante pensar y re-pensar una ESI\/EIS desde una perspectiva interseccional basada en los derechos humanos, la perspectiva de g\u00e9nero y la prevenci\u00f3n del estigma, la discriminaci\u00f3n y las violencias.<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/esconesi.com\/elviaje-cap4\/\" rel=\"noopener\"><u>ANTERIOR<\/u><\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/esconesi.com\/nueva-convocatoria\/\"><span style=\"text-decoration: underline;\">INICIO<\/span><\/a> \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/esconesi.com\/elviaje-cap6\/\"><span style=\"text-decoration: underline;\">SIGUIENTE<\/span><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\">\u00a0<\/span><\/h3>\n<hr \/>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-3205\" src=\"https:\/\/esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/banner-1024x256.png\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"256\" srcset=\"https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/banner-1024x256.png 1024w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/banner-300x75.png 300w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/banner-768x192.png 768w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/banner-1536x384.png 1536w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/banner-1080x270.png 1080w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/banner-1280x320.png 1280w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/banner-980x245.png 980w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/banner-480x120.png 480w, https:\/\/www.esconesi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/banner.png 1600w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la escuela habitan las transformaciones socioculturales y se construye ciudadan\u00eda. Partiendo de los marcos legales internacionales y locales, podemos reivindicar la ESI como un dispositivo de resistencia frente a las violencias de las pr\u00e1cticas conservadoras.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-3387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-elviaje"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cap\u00edtulo 5: Cuerpos e interseccionalidad<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Nuestras cuerpas tienen un rol protagonista al momento de relacionarnos y socializarnos. 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